Una barca, tres capitanes

Una breve lección sobre liderazgo, autoridad y respeto mutuo.

En el capítulo 27 del libro de los Hechos de los apóstoles, se encuentra la narración del viaje de Pablo a Roma. Habiendo sido apresado en Jerusalén, librado de un complot para asesinarlo y pasados varios meses de encarcelamiento, finalmente es enviado a Roma a tener una audiencia con el emperador, a la cual tenía derecho como ciudadano romano.

El viaje por mar se inicia en el puerto de Sidón, en la costa del Mediterráneo, siendo custodiado Pablo y otros presos, por el centurión de nombre Julio. La época del año no era muy propicia para la navegación, pero aún así el viaje siguio su itinerario. La nave tuvo unos días en alta mar sin mucho progreso y hasta tuvo que alterar el rumbo programado, mas al sur de lo propuesto.

Es cuando Pablo hace la primera advertencia: "Varones, veo que la navegación va a ser con perjuicio y mucha pérdida, no sólo del cargamento y de la nave, sino también de nuestras personas" (v. 10). Como es de esperarse en casos como este, el centurión Julio le dió más crédito al piloto y al capitan de la nave. Así, pues, continuaron el viaje a pesar de lo que Pablo les había advertido; después de todo, era un prisionero y debería enrrollarse la lengua y dejar trabajar a los expertos.

Como es de esperarse en un grupo heterogéneo de personas, la mayoría se puso de acuerdo para su propio perjuicio. Dice el autor de Hechos: "Y siendo incómodo el puerto para invernar, la mayoría acordó zarpar también de allí, por si pudiesen arribar a Fenice, puerto de Creta que mira al nordeste y sudeste, e invernar allí" (v. 12).

La tempestad pone a prueba la decisión

Usualmente tomamos decisiones, no porque conocemos a ciencia cierta las opciones, sino porque se nos ha enseñado que podemos decidir; cualquier cosa en cualquier momento. También se nos ha inculcado la noción de que la mayoría nunca se equivoca. Lo cierto es que toda decisión, grande o pequeña, conlleva su momento de prueba. Y los viajeros voluntarios e involuntarios de la nave iban a pagar por ello.

Aquí es que se prueba quién es quién, en un ejercicio de autoridades y lealtades muy diversas. Cada uno de los "capitanes" debía ejercer su autoridad y ceder en el momento justo; era cuestión de vida o muerte.

El capitán de la nave tenía el conocimiento y la experiencia que lo facultaban para llevar el barco, junto con la carga y los pasajeros a su destino final. En ello residía su autoridad.

El centurión era un militar y, como tal, debía fidelidad a sus superiores y era responsable tanto de los prisioneros como de los cien soldados bajo su mando.

Pablo el apóstol fungiría como el tercer capitán en el navío. Su fidelidad estaba con Dios y su compromiso estaba con la vida de las personas en la nave. Esa fue la base para su autoridad. Tomó iniciativa cuando las esperanzas de todos se habían agotado.

• Amonestación. Les recordó que había advertido a tiempo de la debacle que estaban experimentando (v. 21). A pesar de haber comenzado el discurso con reproche, no lo utilizó como regaño.
• Inspiración. Les dió ánimo y consuelo, compartiendo con ellos la visión que había recibido de parte del Señor (vv. 22-25).
• Coordinación. Actuó rápida y diligentemente para evitar que los tripulantes abandonaran la nave con los pasajeros, notificando al centurión (vv. 30-32). No hay mayor reconocimiento del liderazgo y la autoridad de otros que permitirles y estimularles a ejercer su autoridad. Pablo pudo haber gritado como un demente las intenciones de los marineros, pero el resultado hubiera sido aumentar el conflicto provocando un motín a bordo.
• Ejemplo de fe. Los hizo ingerir alimentos a todos en la nave, para fortalecerse ya que luego de comer arrojaron el resto del trigo al mar para aligerar la nave (vv. 33-38). El mensajero y el mensaje se funden en una sola pieza. Es como si Pablo les dijera: "¡Hey! Sabemos que vamos a sobrevivir el mar, pero ¿vamos a morir de hambre?".

Evidentemente, en la historia que repasamos se dió lo que en el mundo empresarial moderno se conoce como "sinergía"; habiendo comenzado el viaje como un grupo heterogéneo, sin organización ni concenso, ahora habían venido a trabajar en equipo bajo un liderazgo siervo que no buscaba gloria ni reconocimiento; mucho menos menospreciar o socavar el liderazgo de los demás.

¿Estás dispuesto a aceptar el desafío de ser el mayor sirviendo a otros? Esa es la marca del verdadero discípulo de Jesucristo.

- Basilio Guzmán